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viernes, 5 de enero de 2024
lunes, 3 de julio de 2023
Mucho más que Vinicius: acoger lo extranjero
Catalunya Plural, 26/06/2023
Hace ya tiempo que investigaciones europeas y Eurostat destacan que lo que los autóctonos no soportan de los extranjeros no son sus ideas religiosas o culturales, sino su manera de comer, de bailar, su sexualidad, sus fiestas. Todo aquello que muestra que gozan diferente y que ese goce es aquel que a nosotros nos falta y que, suponemos, ellos nos han robado.
Respirar con el otro vuelve familiar lo extraño de cada uno y renueva el aire que necesitamos para convivir juntos.
domingo, 12 de septiembre de 2021
miércoles, 29 de abril de 2020
Salir del túnel, juntos
Catalunya Plural, 20/4/20
“Sin atisbo alguno del futuro que
se está estructurando, andamos descaminados en la significación que atribuimos
a las impresiones que nos agobian y en la valoración de los juicios que
formamos”. Con estas palabras empieza Freud su escrito de 1915 sobre la guerra
y la muerte. Un fantasma de ruina y catástrofe moral asola una Europa que hasta
ayer (Zweig) prometía un futuro alegre. Cien años más tarde, nos encontramos en
la oscuridad de otro túnel, donde avistamos algo de luz pero todavía persisten
las sombras, del presente y sobre todo del futuro económico y social.
Queremos salir y volver a la
normalidad pero como dice el meme “sólo volverán –según la OMS- aquellas
personas que ya antes eran normales”, o sea nadie y todos, cada uno a “su”
normalidad. Para ello, habrá que superar dos retos. Por un lado, tolerar una
cierta angustia y miedo al contacto con el otro que evite desarrollar una fobia
social o una hostilidad excesivas. Nos conviene más conservar una cierta
precaución que no impida el contacto, asumiendo que nada garantiza nuestra
inmunidad al 100%.
Por otro lado, todos deberemos
hacer el duelo por nuestras pérdidas, para algunos de vidas humanas queridas,
para otros de proyectos truncados o vínculos deteriorados y para casi todos de
costes económicos....
viernes, 7 de febrero de 2020
La Vanguardia, viernes 7 de febrero de 2020
La epidemia del coronavirus nos confronta a una de las paradojas de nuestra sociedad: a pesar de ser la más segura de cuantas existieron, eso no nos ha librado del sentimiento subjetivo de inseguridad. Hoy tenemos apps y tecnología suficiente para controlar cualquier variable, desde antes del nacimiento hasta la muerte, y sin embargo uno de los malestares más frecuentes, y origen de muchas consultas y de un elevado consumo de ansiolíticos, lleva el nombre del miedo: panic attack. La sociedad del riesgo (Beck) es ya hoy la sociedad del miedo, donde el fantasma de la muerte se hace viral y planea sobre cada uno. Esa promesa de monitorización exhaustiva de nuestras vidas nos ha hecho, curiosamente, más vulnerables.
El desconocimiento y la incertidumbre siempre provocan temor y rechazo y la “infección viral” del miedo desata las peores tendencias xenófobas, como estamos viendo. Por eso, las personas necesitamos un relato para aproximarnos a ese enigma, una especie de intermediario y acompañante. Cuando lo logramos, el rechazo cede y lo extranjero se hace más familiar....
LEER ARTICULO COMPLETO
domingo, 4 de agosto de 2019
lunes, 19 de noviembre de 2018
La “solución” del extranjero. Revue Mental num 38. Noviembre, 2018
Mental. Revue internationale de Psychanalyse
La “solución” del extranjero
Lo extranjero es a la vez lo más familiar y lo
más intimo. San Agustín, citado por Lacan, lo señalo con su interior intimo
meo, donde lo más interior resultaba ser la verdad más intima de cada uno[1].
Y Lacan lo precisa en su seminario de la Ética: “Pues ese das Ding está
justamente en el centro, en el sentido de que está excluido. Es decir, que en
realidad debe ser formulado como exterior, ese das Ding, ese Otro prehistórico
imposible de olvidar, la necesidad de cuya posición primera Freud nos afirma
bajo la forma de algo que es entfremdet, ajeno a mí estando empero en mi
núcleo, algo que a nivel del inconsciente solamente representa una
representación”[2].
Freud mismo apuntaba a lo unheimlich
(siniestro) como el reverso de lo familiar. Y podríamos añadir otros
significantes que contienen ese doble significado como xenos: huésped e intruso
o extraño.
Esta serie muestra ya cómo la condición de
extranjero implica siempre la ambivalencia que Lacan señaló ya en el estadio
del espejo donde el semejante se constituye de entrada como apoyo identificatorio
y, al mismo tiempo, como personaje hostil y rival. El concepto de extimidad alude
a aquello más íntimo, que sin embargo es irreconocible para el sujeto porque se
sitúa en el exterior, como un cuerpo extraño. Se trata de otra intimidad, que a
pesar de parecernos ajena, nos es tan familiar por constituir el núcleo de
nuestro ser. Es ese odio que imputamos al otro –por su extranjeridad o
diferencia- y que sin embargo nos
constituye a cada uno.....
[1] Ay, ay de mí, por qué grados fui
descendiendo hasta las profundidades del abismo, lleno de fatiga y devorado por
la falta de verdad! Y todo, Dios mío -…-, todo por buscarte no con el intelecto
-…- sino con los sentidos de la carne, porque tú estabas dentro de mí, más
interior que lo más íntimo mío y más elevado que lo más sumo mío‘.
(San Agustín, Confesiones III, 6, 11)
(San Agustín, Confesiones III, 6, 11)
[2] Jacques Lacan (2009) El seminario, libro 7.La ética del psicoanálisis.
Buenos Aires. Paidós. p. 89.
SUMARIO:
Éditorial, Domenico Cosenza
-
L’ÉTRANGER, L’ÉMIGRANT
Antonio Di Ciaccia, Forum Rome
Antoine Cahen, Dublin vu de Rome : hospitalité et hostilité en Europe
Céline Menghi, Étranger, bilingue, a-patride
Franco Lorenzoni, Rompre les distances
Miquel Bassols, L’étranger dans la langue familiale
Andrés Borderias, Immigrant, étranger, étrange
Paola Bolgiani, L’étranger : les sans noms
Lilia Mahjoub, Portes ouvertes, portes fermées
Patricia Bosquin-Caroz, Après Lampedusa. De l’affect à l’action politique
Réginald Blanchet, Toute la misère du monde
Éric Laurent, L’étranger extime
-
FIGURES DE L’EXIL
Valérie Pera-Guillot, Accueillir l’impensable
Damien Botté, Clinique de l’exil
Florence Frachon, Errances migratoires
José Ramon Ubieto, La « solution » de l’étranger
Laura Storti, « Des mots qui irritent la gorge » : l’indicible d’Irina
Jessica Tible, L’envers de l’exil
Judith Zabala, « Je suis en dehors de tout ; je regarde cette guerre de l’extérieur et tente de me retrouver intérieurement »
-
L’INTERVIEW DE MENTAL
Rencontre avec Catherine Wihtol de Wenden, Au-delà des préjugés, le réel des migrations
-
NOUVEAUX ENJEUX DE LA PSYCHANALYSE AU XXIe SIÈCLE
Jacques-Alain Miller, Les causes obscures du racisme
-
L’ÉTRANGER, L’ÉMIGRANT
Antonio Di Ciaccia, Forum Rome
Antoine Cahen, Dublin vu de Rome : hospitalité et hostilité en Europe
Céline Menghi, Étranger, bilingue, a-patride
Franco Lorenzoni, Rompre les distances
Miquel Bassols, L’étranger dans la langue familiale
Andrés Borderias, Immigrant, étranger, étrange
Paola Bolgiani, L’étranger : les sans noms
Lilia Mahjoub, Portes ouvertes, portes fermées
Patricia Bosquin-Caroz, Après Lampedusa. De l’affect à l’action politique
Réginald Blanchet, Toute la misère du monde
Éric Laurent, L’étranger extime
-
FIGURES DE L’EXIL
Valérie Pera-Guillot, Accueillir l’impensable
Damien Botté, Clinique de l’exil
Florence Frachon, Errances migratoires
José Ramon Ubieto, La « solution » de l’étranger
Laura Storti, « Des mots qui irritent la gorge » : l’indicible d’Irina
Jessica Tible, L’envers de l’exil
Judith Zabala, « Je suis en dehors de tout ; je regarde cette guerre de l’extérieur et tente de me retrouver intérieurement »
-
L’INTERVIEW DE MENTAL
Rencontre avec Catherine Wihtol de Wenden, Au-delà des préjugés, le réel des migrations
-
NOUVEAUX ENJEUX DE LA PSYCHANALYSE AU XXIe SIÈCLE
Jacques-Alain Miller, Les causes obscures du racisme
--
TRAVERSÉES
Clotilde Leguil, Dénuement : dénouement
Patricia Tassara, Retour du fantasme au sinthome : une identification impossible
Lilia Mahjoub, Politique du transfert
Marina Frangiadaki, Un désir à ne pas abandonner
Dominique Martin, Sur les atours d’un désir d’enfant contrarié
Mikhaïl Strakhov, Le château de sable
Els Van Compernolle, Le réel ment
-
AUTRES LIENS, AUTRES LIEUX
Jean-Philippe Parchliniak, Hihanappât
Pascale Fari, Déshumanisation ultime
Francesca Biagi – Élie Guillou, Réfugiée sous une bâche – Cette voix
Éléonore Parchliniak, Sans nom
TRAVERSÉES
Clotilde Leguil, Dénuement : dénouement
Patricia Tassara, Retour du fantasme au sinthome : une identification impossible
Lilia Mahjoub, Politique du transfert
Marina Frangiadaki, Un désir à ne pas abandonner
Dominique Martin, Sur les atours d’un désir d’enfant contrarié
Mikhaïl Strakhov, Le château de sable
Els Van Compernolle, Le réel ment
-
AUTRES LIENS, AUTRES LIEUX
Jean-Philippe Parchliniak, Hihanappât
Pascale Fari, Déshumanisation ultime
Francesca Biagi – Élie Guillou, Réfugiée sous une bâche – Cette voix
Éléonore Parchliniak, Sans nom
Edwige Shaki D’une langue l’Autre
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