LA ERA DEL NAMING. Cuando la gente se autodiagnostica Asperger, TOC o bipolaridad

 

THE CONVERSATION, 2/2/2022

Al contrario que en el viejo estigma segregativo -que situaba en los márgenes a los estigmatizados-, las nuevas etiquetas, más ligeras y actuales, incluyen a los así designados en comunidades que comparten el “nombre”. Reivindican, además, sus derechos y su ser en el mundo. “Yo soy…”.

Justo cuando declina el viejo régimen patriarcal que nominaba a las personas y definía los lugares que les correspondían, asistimos a estos nuevos ritos sociales de bautizo. Donde se situaba el nombre ligado al padre tradicional, encontramos otros que definen nuevas identidades, que asignan nuevos roles.

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Mucho más que abusos

 

Euroversiones de lo femenino

 

¿Existen las sociedades adultas?

COMPRAR WEB: https://valors.org/revista/som-una-societat-madura/

¿Existen las sociedades adultas?

"Jacques Lacan comentó la frase de Malraux para señalar que el índice más preciso para captar la diferencia entre lo infantil y lo adulto era la asunción de responsabilidades respecto a lo que uno hace o dice, sin atribuir al otro elecciones que son de uno. La madurez de una persona o de los lazos colectivos no se relaciona, entonces, con alcanzar un progreso material, científico o artístico sino con la capacidad de devenir adulto: hacerse cargo de sus palabras y de sus consecuencias, ya sean en forma de satisfacción o de displacer. Esto nos lleva a guiarnos por una ética de las consecuencias más que por una ética de las buenas o malas intenciones. 
 

La soledad de La asistenta o por qué la poesía es un buen recurso

 

Catalunya Plural 21/01/2022

Como sucede a menudo en el mundo de las series, son ellas -más que ellos- sus protagonistas y heroínas. La asistenta ofrece una panorámica de muchas vidas de mujeres, algunas más cómodas socialmente que otras, pero en todas aparece en primer plano la soledad. Y, junto a ella, las formas posibles de su tratamiento: desde la pareja que las degrada, al convertirlas en objeto de abuso, hasta la solidaridad que encuentran en otras mujeres con historias similares.

Quizás la más interesante, por la novedad que aporta en ese contexto, sea la creación literaria. No tanto por su posible valor artístico (no descartable) sino por el poder que ofrece la poesía -entendida como el hecho de dar vida nueva a las palabras- para nombrar esa angustia que las paraliza y las devuelve siempre al mismo lugar. Las palabras con las que nombramos las cosas importan: no es igual hablar de abandonar o de ruptura de una relación complicada -con lo que eso implica de pérdida no elaborada-, que hablar de una separación, algo elegido. Encontrar las buenas palabras y el buen decir mediante la escritura permite, como le ocurre a Alex, una salida menos solitaria.

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Viure entre dos espais / Vivir entre dos escenas

 

Perspectiva Escolar nº416: Salut mental

Analitzar l’impacte de la tecnologia en la vida i en la salut mental dels nens, nenes i adolescents requereix entendre la significació que té per a ells aquesta vida digital, un espai on no només es distreuen, sinó on habiten i busquen els seus interlocutors.

Analizar el impacto de la tecnología en la vida y en la salud mental de los niños, niñas y adolescentes requiere entender la significación que tiene para ellos esta vida digital, un espacio donde no solo se distraen, sino dónde habitan y buscan sus interlocutores.

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La clínica contemporánea muestra el frenesí del no-todo y lo ilimitado de la serie. 

https://letraslacanianas.com/revista-no-22-editorial/

José Ramón Ubieto
Entrevista realizada por Mariam Martín

"En La Tercera, Lacan se pregunta “¿Qué nos procura la ciencia, a fin de cuentas?” y responde que será “algo para distraer el hambre en lugar de lo que nos falta en la relación, la relación de conocimiento, como decía antes. Nos procura en su lugar algo que, para la mayoría de la gente, en particular todos los aquí presentes, se reduce a gadgets: la televisión, el viaje a la luna...”. Anticipa lo que ahora vemos más claro, que la tecnociencia, en su alianza al discurso capitalista, no cesa de producir objetos destinados al mercado.

Eso no es sin consecuencias sobre la envoltura formal del síntoma y las manifestaciones clínicas de esta sociedad del entretenimiento. La clínica contemporánea muestra ese frenesí del no todo, la prevalencia de patologías donde se destaca lo ilimitado de la serie (adicciones, trastornos de la conducta y la personalidad, variaciones del humor), la pluralización del S1, junto a su pulverización como referencia normativa con todo el pathos ligado a la angustia y al vértigo. "