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miércoles, 1 de julio de 2026

El psicoanálisis tiene sus principios, pero no son estos (caso Andic)

 



La Vanguardia, 2 de julio de 2026

Desde hace unos días se vienen publicando informaciones sobre la intervención de una supuesta psicoanalista en el entorno de la familia de Isak Andic. María Julia L., presentada en ocasiones también como terapeuta familiar, es una figura desconocida tanto para las sociedades psicoanalíticas catalanas como para el Col·legi Oficial de Psicologia de Catalunya.

La práctica del psicoanálisis se rige por un principio formulado ya por Freud: la neutralidad del analista. Quien inicia un análisis busca conocerse mejor para, a partir de ese recorrido, poder decidir qué hacer con aquello de sí mismo que hasta entonces había permanecido en la oscuridad. Más adelante, Lacan se refirió a esa paradoja mediante el concepto de extimidad: aquello más íntimo de cada uno es, precisamente, lo más desconocido y, por ello, suele experimentarse como algo extraño o exterior.

El analista no interviene en nombre del sujeto, se abstiene salvo en circunstancias excepcionales de especial vulnerabilidad, como pueden ser la infancia, la adolescencia en riesgo o determinados trastornos mentales graves. Su función consiste en propiciar que cada persona pueda apropiarse de ese saber sobre sí misma y asumir, desde ahí, la responsabilidad de sus decisiones. Cuando se trata de adultos, el trabajo analítico es siempre individual y apela a la responsabilidad subjetiva: es cada analizante quien responde de sus palabras y de sus actos.

Las referencias a padres, madres, hermanos u otros familiares que aparecen en las sesiones pertenecen siempre al relato construido por quien consulta. El psicoanálisis no trabaja con los familiares reales, sino con la versión que el sujeto ha elaborado de ellos a lo largo de su vida, una representación que, además, puede modificarse durante el proceso analítico.

Por ello, sorprende que quien se presenta como psicoanalista —siempre según las informaciones periodísticas publicadas— participe activamente en decisiones familiares, incorpore a su propia hermana al supuesto trabajo terapéutico o comparta información indistintamente entre padre e hijo. Ese modo de proceder puede ser propio de otros dispositivos, como la mediación, el coaching o el counseling familiar, pero resulta por completo ajeno a la práctica psicoanalítica.

Conviene subrayarlo porque no se trata de una mera diferencia de estilos profesionales, sino de principios éticos que definen una disciplina. Confundirlos no solo desdibuja qué es el psicoanálisis, sino que contribuye a generar una imagen distorsionada de una práctica, supervisada regularmente, cuyo fundamento consiste, precisamente, en preservar el lugar singular de la palabra y la responsabilidad de cada sujeto.

José R. Ubieto. Miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis y de la Escuela Lacaniana de Psicoanálisis

 

 ARTICULO


miércoles, 24 de noviembre de 2021

Lacan y los psicólogos en Lacan Hispano

 

¡Un honor contribuir en este volumen con un trabajo sobre Lacan y los psicólogos

Indice

Lacan hispano. El estilo de un legado, Alejandra Glaze

LECTURAS LACANIANAS
Lacan, herético, Eric Laurent
Quevedo ceniza enamorada, Félix Rueda
Metamorfosis de Salvador Dalí, Vilma Coccoz
A batallas de amor, campo de pluma, Graciela Brodsky
Paseo por el jardín de los senderos que se bifurcan, Gastón Cottino
Lacan y Saer: lecturas e interpretaciones, Perrine Guéguen
Goya: no se puede mirar, Enric Berenguer
Jacques Lacan, Gracián y la variada prole de la verdad, Samuel Basz
Piernas abiertas sobre la cifra del misterio. Picasso erótico, Daniela Fernández
El Período Azul de Picasso, la salvación por los desechos, Gerardo Maeso
Fortunata y Jacinta. Dos caras de la feminidad, Ronald Portillo
Tàpies, cazador de almas, Miriam L. Chorne
El amor, el deseo y lo femenino: a propósito de El burlador de Sevilla, Héctor Gallo
Unamuno, el pelotari del Apocalipsis, Antoni Vicens
La Dorotea. Lope de Vega y Carpio, Mercedes de Francisco
La música callada. Jacques Lacan con San Juan de la Cruz, Leonardo Gorostiza
Lacan y Ortega y Gasset y Miller, Marie-Hélène Brousse
Una conversación con Joan Miró, Guy Briole
Objetos a “agalmatizados”, Guy Trobas
“A las cinco de la tarde” de Federico García Lorca, esbozo de un estilo de vida, Pierre-Gilles Guéguen
El triciclo de Fernando Arrabal, Gabriela Basz
Hagan como yo, no me imiten, Esthela Solano-Suarez
Rayuela, la experiencia de toda una vida, Marta Serra Frediani

LACAN Y LAS INSTITUCIONES ANALÍTICAS
Lo que esperaba Lacan de su Escuela, Shula Eldar
Cómo se burla Lacan de la sociedad de París, Luis Tudanca
Lacan y su sentimiento de fracaso –de obstáculo a instrumento–, Ernesto S. Sinatra
Lacan y la ipa, Ricardo Seldes
Disolución, Silvia Baudini
El psicoanálisis y los universitarios, Osvaldo L. Delgado
Qué diría Lacan de la eol. Una Escuela efecto del deseo de Jacques-Alain Miller y derivada del deseo de Jacques Lacan, Oscar Zack
¿Qué hubiese pensado Lacan de la elp?, Andrés Borderías
De Masotta a Lacan, Estela Paskvan

LACAN Y…
Sobre la locura y la libertad en psicoanálisis, Vicente Palomera
Trasmitir una certeza, Daniel Millas
Jacques Lacan y su investigación de la psicosis en el caso, Elena Levy Yeyati
Lacan, los obsesivos y los molinos de viento de la formación analítica, Mauricio Tarrab
Clínica de la perversión, Lucía D’Angelo
Los destinos lacanianos de la homosexualidad masculina, Jorge Chamorro
Lacan y las lesbianas. Amar a ella, Gabriela Grinbaum
Lacan y las histéricas, Silvia Salman
Lacan y lo femenino, Diana Paulozky
Lacan, la ciencia y los científicos, Gerardo Arenas
Lacan y los criminales, Silvia Elena Tendlarz
Lacan y los niños. Un encuentro posible, Adela Fryd
La sexuación en la niña, Araceli Fuentes
Los autismos, no sin Lacan, Marita Manzotti
Lacan y los psicólogos, José Ramón Ubieto
Lacan y el superyó: una fuerza demoníaca, Adriana Campos

LACAN Y LA SEXUACIÓN
Fundamentos de la sexuación en Lacan, Miquel Bassols
Lacan según Judith Butler: sexo y género, Fabián Fajnwaks
Adán y Eva según Lacan, Montserrat Puig Sabanés
… y tantas otras. A propósito de Miserere de Germán García, Graciela Musachi
El Don Juan de Lacan, Lizbeth Ahumada Yanet
La sexualidad en el discurso filosófico, Silvia Ons
Lacan y el matrimonio, Débora Rabinovich
La transferencia negativa con Lacan en las teorías de género, Nieves Soria
Sexuación y belleza en Lacan, Vera Gorali
El niño (masculino) y la sexuación, Mario Elkin Ramírez

PSICOANÁLISIS Y POLÍTICA
Psicoanálisis y política, Manuel Fernández Blanco
Lacan y lo femenino: el reverso del reverso, Mónica Torres
Psicoanálisis y política, Fabián A. Naparstek
Psicoanálisis y política, una amistad estructural, Gustavo Stiglitz
El dualismo significante versus el Uno, Lito Matusevich
Anticipaciones, Aníbal Leserre
Lo que se juega en un análisis, Gabriela Dargenton
Los paradigmas “saludmentalista” y “de las neurociencias” no se corresponden con la ética del psicoanálisis, Guillermo A. Belaga

JUDITH, LA PRESENCIA DE UN DESEO...
Sus ojos claros, Flory Kruger
Pasos, Anna Aromí
Recuerdos de Judith Miller en España, Carmen Cuñat
Judith Miller o la apuesta al deseo, Beatriz Vindret
Judith Miller y lo imposible de negativizar, María Cristina Giraldo
Judith a secas, Beatriz Udenio
Un encuentro en movimiento, Gracia Viscasillas
Pragmática de un deseo, Adriana Testa