No sin mi rollo

La Vanguardia, martes 17 de marzo de 2020

El tamaño aquí cuenta: atenazados por el abismo que se abre en nuestras vidas, nada más desesperanzador que ver estantes vacíos –dado el volumen que ocupa, es el primer gran hueco que detectamos- y eso nos angustia porque evoca el agujero interior.

Agua, legumbres, arroz, pastas y papel higiénico son los productos más comprados estos días. Los cuatro primeros parecerían lógicos si estuviéramos ante una cuarentena larga. Pero ¿papel higiénico en cantidades anormales? Es evidente que en situaciones de pánico colectivo la gente muestra su lado aparentemente más irracional. Y ¿quién dijo que los seres hablantes son racionales y razonables al 100%?

El temor del Covid-19 se debe a la incertidumbre: no sabemos el tiempo que durará y hemos perdido el control personal de la situación, el locus control. Una primera estrategia es hacer algo para recuperarlo, o al menos tener la sensación de que reducimos el riesgo. Acaparar productos es una primera manera. Pasó en 1918, durante la llamada gripe española, en la que miles de consumidores

Confinados pero no solos: el contagio de las palabras

Catalunya Plural, 1 de abril de 2020

Nunca un aislamiento social fue tan compartido. ¿Es una respuesta en positivo que hace frente a todo lo negativo (muertes, enfermos, cansancio de los profesionales, parón económico, recesión futura) o es otra manera de consumo online hasta que podamos volver a la otra realidad? 

El resorte último de estos esfuerzos colectivos no es otro que la angustia, ese afecto real que nunca nos engaña –hay senti(mientos) que sí despistan- y que nos embarga porque es signo de que hemos perdido las coordenadas del mapa en que nos movemos, no sabemos ya donde estamos ni qué será de nosotros. Juntarnos refuerza, al menos, la confianza de que seguimos contando unos para otros, que frente al desamparo en que nos sume la enfermedad y el cuerpo afectado podemos compartir unas palabras. Para nosotros, seres hablantes infectados del parásito del lenguaje, el contagio de las palabras -nuestro bien más preciado- es hoy el mejor antídoto que tenemos frente a este virus.

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Vejez, arte y segregación

La Vanguardia, jueves 2 de abril de 2020

Sueños y Coronavirus. Conversación con Javier del Pino y Juanjo MIlás. Cadena Ser

A vivir que son dos días, domingo, 29 de marzo de 2020. Cadena Ser

Si los sueños son la interpretación del inconsciente sobre las cosas que pasan: ¿Cómo le damos sentido a lo que, aparentemente, no lo tiene? ¿Cómo afecta la crisis del Covid-19 a nuestros sueños? Nos lo cuenta el psicoanalista José Ramon Ubieto.

AUDIO (a partir del minuto 34)

Tratamientos de la angustia viral: Ficciones y humor

Por qué seguimos mandándonos memes y chistes aunque el coronavirus sea un peligro.  El País, 15 de marzo de 2020

Ubieto recuerda que en estos casos el humor funciona como “un mecanismo colectivo”. Es decir, es útil en general, pero puede haber gente a quien le resulte desagradable leer chistes sobre la epidemia, sea por su propia sensibilidad o porque les toca de cerca. El psicólogo contrapone esta función del humor a otras posibles reacciones a la incertidumbre, menos eficaces y menos interesantes, como “la angustia paralizante y la búsqueda de un chivo expiatorio, como pasó al principio con la población china”.

El pánico, un virus milenario, literario y muy contagioso. Hoy, 12 de marzo de 2020

«La ficción es una ayuda, un medio de intermediar cuando la realidad es desconocida e incierta. Ante esa incertidumbre necesitamos un mediador, y lo son estas películas y libros que nos permiten dar sentido y hacer familiar lo que es por definición extraño y nos inquieta. Es nuestro primer recurso psicológico», dice José Ramón Ubieto, psicoanalista y profesor de estudios de psicología de la Universitat Oberta de Catalunya.

¿Un mundo en cuarentena?

La Vanguardia, viernes 13 de marzo de 2020

El COVID-19 –y cómo dice el chiste viral vendrá el 20 (y otros)- ha venido a recordarnos nuestra fragilidad, ahora que empezábamos a creernos dueños absolutos de nuestro propio destino, creyentes del poder sin límites de la tecnología. Lo cierto, es que todavía habitamos un cuerpo.

El COVID-19 es un nuevo nombre de lo real, que desde el principio no tiene un sentido completo, ya que no sabemos exactamente qué es y, aunque tratamos de compararlo con cosas anteriores (otros coronavirus), hay siempre queda un resto desconocido. Esto es lo que nos angustia y la primavera del pánico colectivo. Por el momento, es un solo significante - COVID 19 o Coronavirus - al que le falta la segunda parte: la historia completa que lo explicaría, lo localizaría y lo pondría "bajo control". Todavía estamos construyendo esa historia, no sin dificultades, ya que en medio de la crisis la narrativa está llena de falsificaciones, datos parciales, a veces alertas precisas, otras veces desproporcionadas. 

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A world in quatantine?  The Lacanian Review Online

Un mondo in quarantena?  Rete Lacan nº 3

El Algoritmo de miedo: v+d=m3

La confianza es clave en cualquier ámbito de la vida social: finanzas, política, salud, educación. Los clásicos llamaban affectio societatis, a ese pegamento social sin el cual la convivencia se resiente gravemente y aparece la desafección, la indiferencia o directamente la hostilidad ante las propuestas del otro. Hace ya algunas décadas que la confianza hace aguas y eso mina la credibilidad de los líderes pero también de los llamados sistemas expertos: docentes, médicos, científicos.

Ha bastado un pequeño pangolín (u otro pequeño animal) para que el sentimiento del miedo haya emergido como un temor colectivo y puesto de manifiesto esa crisis generalizada de confianza. Ni instituciones autorizadas como la OMS o científicos y profesionales reconocidos tienen ya la confianza plena de los ciudadanos para hacer frente a la infección viral. Ni tampoco, por supuesto, los media son de fiar. A todos se les puede “suponer” otros intereses ocultos que no serían los del bien común.