Detrás de este registro casi total de la actividad física hay, según el psicólogo clínico y psicoanalista José Ramón Ubieto, algo más que mera afición por la estadística. "Hoy no es suficiente con que uno disfrute de algo: sobre todo tiene que mostrar que lo ha hecho", explica. "Cuando cuelgas una foto o un post no se trata tanto de compartir como de lograr la validación del otro, a través de los likes y de las respuestas", asegura el experto.
Catalunya Plural, 10/12/25
¿Cómo van a creer en discursos de igualdad unos jóvenes que han visto cómo partidos de izquierda toleraban durante años a acosadores o misóginos en puestos relevantes? ¿Qué credibilidad tiene quien no afronta con claridad su propia corrupción ni ofrece soluciones eficaces a los problemas materiales del presente?
Acusarlos y anticipar su deriva ultra quizá tranquilice nuestra conciencia adulta, pero es una falta de respeto y un gesto de desprecio a su inteligencia. Biel lo demuestra al rectificar. Y, sobre todo, es la peor respuesta posible: porque al hacerlo los empujamos hacia quienes no esperan de ellos nada más que obediencia y sacrificio.
La fascinación que algunos jóvenes muestran hoy por los símbolos religiosos no es una vuelta nostálgica al pasado, sino una reinterpretación contemporánea de su función: la religión como una de las máquinas de producción de sentido más eficaces que ha conocido la humanidad.
https://catalunyaplural.cat/es/el-sintoma-lux-espiritualidad-vs-machosfera/
La era de la posmentira
Hoy, ya no se trata de
verdad/mentira; verdadero/falso sino de hechos alternativas o de “mi verdad”
que tiene un estatuto de opinión, no sujeta al par verdad como convención o
acuerdo social que implica siempre a un Otro que funciona como garantía
(normas, leyes, hábitos). Los hechos alternativos no son, fundamentalmente, una
novedad (propaganda nazi), pero florecen y tienen otro estatuto social. Se
desprenden de la verdad de los hechos, lo que los distingue de las mentiras,
vinculadas a la verdad.
Radio4, 04/11/2025
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Cuando alguien vive, durante un tiempo, esa degradación, siente que solo desapareciendo puede detener el dolor. Para algunos, el suicidio se presenta –trágicamente– como la única forma de recuperar una dignidad arrebatada
